以慰安妇幸存例证性别优势,Ayawawa“下限”在哪里?
“慰安妇至少可以活下来”也能被称作女性性别的优势?兜售“爱情买卖”课程牟取私利,也能自称情感导师?传播女性自我物化从而获得男人的“投资”的观点能不是荼毒人心?
自PG one之后,又一个被媒体群起而攻之的人诞生了,她就是自称“女性情感教主”的Ayawawa(杨冰阳)。
5月22日,@微博管理员发布消息,称微博用户@Ayawawa因在线下某活动中发表有关慰安妇的严重不当言论,决定对其账号禁言6个月。
发一通“妖”言而惑众,集畅销书作家、自媒体大V等社会身份于一身的公众人物,Ayawawa还有底线吗?
历史悲剧不容戏谑和消费
现实中的悲剧不能等同于悲剧的艺术形式,可以被改编甚至是解构,尤其是人类社会中发生的重大历史悲剧。
故意戏谑、误读历史悲剧不仅侵犯了受害者的人权,也是对人性、社会价值观的践踏。因为罔顾悲剧事实,从偏误的视角生发、解释悲剧,直接带来的是对悲剧受害者心灵的伤害,从深层次来讲,更是对历史事实和悲剧客观性的“强暴”。
慰安妇是二战期间日本殖民侵略者带给亚洲被侵略国家的历史灾难,更是受害女性的悲剧。其历史真相早已众所周知,善良正义之士自可以在历史事实中分辨良知罪恶。
Ayawawa提出慰安妇可以在战争时期比男性更容易存活下去,因而女生还是有性别优势的观点,何其荒谬、恶毒。
按Ayawawa的话的意思,慰安妇之所以可以活下来,免遭被杀害的命运,根本上在于女性的性别优势。这何其荒诞!
战争带来的悲剧和伤害,无人可以幸免,更无性别可以区分。男人在战争中被杀害是悲剧,女性沦为慰安妇更是悲剧。在聚焦中国幸存“慰安妇”生活现状的纪录片《二十二》中,我们从那一个个佝偻的背影中依旧可以体会到那段暴虐的日子烙在她们身上的伤痛,她们无奈的隐忍背后是整个中华民族不能触碰的伤疤。
资料显示,75%的慰安妇在战争中被日军虐待致死,仅有25%的慰安妇能侥幸活下来。如果真有Ayawawa所说的性别优势,那又是什么让75%的慰安妇赔上了性命?
历史悲剧是不容被消费和解构的。Ayawawa以慰安妇举例论证女性的性别优势,不仅是哗众取宠而是妖言惑众,更是荼毒人心。其荒唐的逻辑和匪夷所思的价值观背后是在戏谑和消费悲剧。
女性天生是男人的附庸吗?
Ayawawa关于男女关系的论点庸俗荒谬,逻辑自洽性也是漏洞百出。
Ayawawa说,“女的要年轻漂亮,男的才能看上你,因为基因好,能改善后代的基因。” “女人只需打扮好了等着男人来挑选,不用努力,不用学习,只要精神上讨好男性,生理上满足男性,就可以换来男人的投资。”
Ayawawa言论都是建立在这样一个大前提下:女性是被消费的对象,是男人的装饰和附庸,其存在的价值就是被男性用来消费。而且在Ayawawa看来,女性越是被消费,其价值越大。
这是什么歪理邪说?Ayawawa本身就是这套理论最典型的反例。据《新京报》报道,Ayawawa目前担任4家公司股东,此外,还担任另外4家公司的高管。其名下的“广州花镇”企业年报显示,2016年净利润为“2364894.04万人民币”。
由此可见,Ayawawa的脑子里并不是全是男尊女卑,她清晰地知道自己要想追逐的目标,而所谓的“情感圣经”只是她帮实现目标的工具,而那些盲目的跟随者,也将成为其成功的垫脚石。Ayawawa流量变现带来的巨额财富背后是一个个精神被矮化、被奴役的女性。
正如波伏娃所言,女人打扮得越漂亮,她就越受到尊重,姣好容貌是一种武器、一种防御。但她同时指出,女人打扮自己也是为了得到对她的美、她的典雅、她的情趣——对她自己的绝对肯定,她为了实现自己而展示自己。
女性天生不是男性的附庸,而有着自己的独立性,女性可以通过自己的自食其力达到经济独立,进而实现人格和精神的独立。
影响力一旦被错误地利用就会变成破坏力
作为第一代网红,Ayawawa仅在新浪微博上拥有300多万的粉丝,其影响力可见一斑。在其被媒体群起而攻之的时候,不少被其理论洗脑的忠实捍卫者还在极力对其进行维护。
微博对其短暂的禁言或许可以暂时中断这颗精神毒瘤的滋长。但在6个月之后,她或许还能依然凭借这套她自己都不信的荒谬理论赚得盆满钵满,但那些已经“病入膏肓”的追随者又该如何拯救?她们本已迷茫的人生将或被引向更深的歧途——将男人视为自己人生全部的意义所在,像深宫里的女人一样互相攀比着男人给予的恩宠与赏赐,彻底放弃人格、尊严、与自由意志,沦为百年前最愚昧无知最俗气的女人。
扫帚不到,灰尘不会跑掉。针对Ayawawa这种打着“情感圣经”的旗帜,满嘴歪理邪说,荼毒人心的大V,禁言禁被关注半年在巨额的经济利益面前将毫无威慑力。我们禁毒,更要禁止毒害精神的“鸦片”。平台和相关管理部门要快刀斩乱麻,该封就封!正如《中国妇女报》所言:“情感教主”不凉,反邪说舆情不歇。是时候,为Ayawawa唱一首《凉凉》了,是时候让Ayawawa们付出代价了。
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